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Un encuentro con Dios a través de 1 y 2 de Crónicas (2020)

  • Foto del escritor: Issac Corral M.
    Issac Corral M.
  • 1 ene 2021
  • 2 Min. de lectura

Actualizado: 4 nov 2023

Capítulo 1

(1-54) La historia está escrita por personas. ¿Por dónde empezar? La mayoría de los eruditos coinciden en que el libro de Crónicas fue escrito por Esdras. Así que él decide empezar el libro de los sucesos de los días (crónicas) con el nombre de Adán. "Adán, Set, Enós" (ver. 1). Sí, esos son nuestros orígenes. No hay historia registrada antes de eso, no somos el producto de la evolución o de una explosión. Venimos de las manos del Creador y Esdras lo deja claro al iniciar la lista de genealogías.


Me llaman la atención los nombres de tres personas de todos los que leímos. "Cus engendró a Nimrod; éste llegó a ser poderoso en la tierra" (ver. 10). Esdras se detiene en Nimrod para describir dos cualidades en especial: su valentía y poderío. Seguramente hubo más hombres poderosos, pero el autor se detiene en él. La historia reconoce a aquellos que están dispuestos a dejar de ser ordinarios y llegar a ser extraordinarios. Una de sus primeras ciudades fue Babel. Si una persona empezara a hacer una lista de los descendientes de tu familia, ¿qué crees que se diría de ti? ¿Qué cualidades crees que se mencionarían?


Por otra parte está el segundo nombre. "Y a Heber nacieron dos hijos; el nombre del uno fue Peleg, por cuanto en sus días fue dividida la tierra; y el nombre de su hermano fue Joctán" (ver. 19). No solo se registran cualidades sino sucesos importantes que pasaron mientras vivían. Es como si dijéramos que en los días de "fulano" sucedió esto y aquello. Las cosas importantes valen la pena mencionarlas. Esdras hace pocos espacios para resaltar estas cosas. De paso, hay mucho que decir de cada una de las personas que se enlistan, pero no los mencionó a todos.


Por último me llama la atención lo siguiente: "Muerto Baal-hanán, reinó en su lugar Hadad, el nombre de cuya ciudad fue Pai; y el nombre de su mujer, Mehetabel hija de Matred, hija de Mezaab" (ver. 50). Es la única referencia del capítulo a "la mujer de". Se hace referencia a Cetura, por ejemplo, pero como madre de los hijos de Abraham. En este caso se agrega el nombre de la mujer. No sabemos mucho sobre ella, solo que se le menciona en medio de muchos nombres de hombres que también tuvieron esposas pero no fueron nombradas. La historia no deja de tomar en cuenta a las mujeres, porque también hacen la diferencia. Mientras pasamos por este mundo, ¿cuál es nuestra contribución? ¿Cuál será nuestro legado?

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